وحكى ابن دريد أن لبيداً عاش مائة وخمساً وأربعين سنه : خمساً وخمسين في الإسلام وتسعين في الجاهلية ، وقد كان معاوية هَمّ بأن يُنقص عطاءَه ، فأرسل إليه : إنما أنا هامة اليوم أو غد فأعرني اسمها فلعلي أن لا أقبضها ، فمات قبل أن يقبضها . وكانت ابنتاه تأتيان فجلس أبي جعفر فتؤنبانه ، فلا تألوان ، فبقيا على ذلك حولاً كاملاً ثم كفتا . كَعْبُ بن زُهير بن أبي سُلمى مُخضرَم وكان له عند النبي صلّى الله تعالى عليه وسلّم ذَنْب ، وحين أوعده عليه السلام قدم عليه وأنشده قصيدته التي يقول فيها : نبئْتُ أَن رَسُولَ اللَّهِ أَوْعَدَنِي . . . والوَعْدُ عندَ رَسولِ اللَهِ مَأْمُولُ إِنَ الرَّسولَ لنورٌ يُسْتَضَاءُ بِهِ . . . وصارم مِنْ سُيوفِ اللَهِ مَسْلُولُ قوله ، ويقال إنه لأبيه : إِذَا أَنتَ لَمْ تُعرض عن الجَهْلِ والغنى . . . أَصَبْتَ لئيماً أو أصابَك جاهلُ العَلاء بن الحَضْرمي وفد العلاء على رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلّم فقال له : " أتقرأ شيئاً من القرآن ؟ " ، فقرأ سورة عبس ، ثم زاد فيها من عنده : " وهو الذي أخرج من الحبلى نسمةً تَسعى من بين شَرَاسِيف وحَشَا " . فقال له رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم : " كُفّ فإنَ الصورة كافية " . ثم قال : " أتقول شيئاً من الشعر ؟ " . فأنشده : وحي ذَوي الأضغان تَسْبِ قلوبَهم . . . تَحَبُّبُكَ الأذى فقد يدبغ النَّعَلْ فَإِنْ دَحَسُوا بالكُرْه فاعفُ تكرُّماً . . . وإن أخنَسُوا عنكَ الحديثَ فلا تَسَلْ فَإنَ الذي يُؤْذيكَ منه استماعه . . . وإنَ الذي قالوا وراءك لم يقلْ